卷四 涼州詞 第五百八十一章 天馬城- C. _- Q/ A+ L6 K
3 P7 C2 m. \& Q" o2 O9 q4 e 嚴格說起來,忽論城已非大唐疆土。
6 L6 G4 ^$ Q3 R2 h* Z) t3 d4 g
) y9 @! S+ y3 c8 b* } 這裡屬於吐火羅的治下,主要人種也不再是楊守文所熟悉的黃種人,而是以印歐白種人為主。才入天馬都督府,就能感受到一股撲面而來的異域風情,令人頓生莫名的恐懼。6 z0 m$ ^2 M5 D* U( C! p$ g2 W( Y9 {; \
. J6 e$ d- G' V3 }) y 碎葉河谷雖然有異域之風,但是受中土文化的影響頗深。
5 `* }) B1 c' d9 b: C3 B9 ~8 d U1 \: h/ ~: ]- C% z
其城市的建築格局,也是模仿長安城建造,乃至於語言,也是胡漢混雜,沒有太多的交流障礙。
# \3 w9 Q; u5 Z" A7 I
1 U- g r1 Y1 N& e- } 可是這忽論城……
) H% G2 {, o( M. Y7 M g c8 `7 c
; `' t% W$ ~: b- r" z4 n 提起忽論城,就必須要說一說吐火羅。
; z9 o% X6 w4 ?* |: g- I5 G0 L7 b9 l. R0 ^' f
在後世,吐火羅的起源一直都存有爭議,也沒有一個非常權威的官方定義。8 l& W/ z9 W& L# X
7 s) e Y; }" U& R" n
根據楊守文的瞭解,這吐火羅最早,指的是定居在塔里木盆地的遊牧民族。後來由於大月氏西遷,西域三十六國的不斷融合,於是又加入了龜茲人,焉耆人,以及車師人和樓蘭人……諸多種族和部落在接連不斷的融合之中,演變成為現在吐火羅人。1 Z4 L% L6 T9 x1 m w
$ L' S1 ~% H5 `: x- F5 b
而在吐火羅,官方語言是吐火羅語。' R' z7 e i; ~5 D9 `
2 O7 T4 E9 m, k( {0 v 雖然昭武九姓和大唐帝國聯繫頗深,可是華夏語在這裡,並不是一種流行的語種。# N; R9 R' ?# A: x
# |* N6 U1 q& m0 R 吐火羅語,屬於印歐語系,與華夏語有很大的區別。
- I }5 D/ D/ ?3 n H* }8 D' Y1 O. ~6 ]/ s! f; |0 s/ z# d. o- S- L V
這裡的人種,多深目碧眼,白膚金髮……以至於當楊守文一行人來到忽論城的時候,感覺就好像到了國外。那種身在異鄉為異客的感受,也隨之加深了許多。
% t, O; W) o, @: ]3 D, {" _' m- H4 `
「醜奴,會說吐火羅語嗎?」
; _' j# g) @" s, `* S: {' y+ _
1 t- Q4 x" m+ L- L) I5 ] 在忽論城外,楊守文忍不住詢問封常清。
, v! }9 b9 G" @0 M: V3 a# y! s f. z, w# ~
此次奉旨前來西域,楊守文專門學習了突厥語。
0 H# `' z* E5 P2 |* q/ {6 l3 Q$ B& w4 {
可是他沒有想到,會如此的周折,居然跑來了忽論城,一個語言相對比較陌生的地方。- R; I; B% r: z6 c0 x- x
; \6 T- {0 P! f+ N 封常清臉微微發紅,輕輕搖頭,一副羞愧之色。
2 T8 L7 }/ Q; O; S+ e7 L6 d3 v ?$ C
「師父,我不會說。」
1 p( `$ J3 r- h/ u# b' d+ D5 b9 B/ o6 l
他為不能給楊守文幫助而感到羞愧,內心裡甚至暗自下定決心,一定要學好吐火羅語。
4 x9 v! j$ o$ `! x, {5 M
% Q0 b( {1 V) {9 T 「不會說就算了!」8 Z. `* g& ?8 W w9 j$ K
|1 e; V9 P" y; ] 楊守文搔搔頭,並沒有想去責怪封常清。" p( u, |6 s3 v& Q" ^1 O& w: i
% O& R% Q! V6 E/ R$ {. K- x 他回頭朝高力士看了一眼,而後深吸一口氣,沉聲道:「走吧,咱們先進城再說。」
+ a) X5 T2 H+ C1 E1 S3 D2 Z1 d4 d# z
+++++++++++++++++++++++++++++++++++
A( d2 _& H9 H
9 O. ^4 @% I5 Y" A& k, J: L+ ^ 吐火羅人這個叫法,最早來源於古希臘人。
8 C, d& Y6 R' a# h- C' Y1 N# v& {
9 i: L$ Y* \( m: g0 z: s) ^ 當時的希臘人,把帕米爾高原以西的人種統稱做吐火羅,其原因就是在突厥語之中,吐火羅人所說的語言,翻譯過來就是吐火羅。最初,吐火羅的生活習慣偏近於月氏人,但由於從公元三世紀以來,吐火羅又被波斯人統治,於是在風俗中又增加了許多波斯人特有的風俗,並且逐漸演變,最終形成獨特的文化。0 e+ {+ m) `* i3 B5 j
' r9 d8 h+ G2 q3 ?; |( P
忽論城整體而言,更像是一座西方的城市。
9 f* d- n% I7 O& x' H7 }4 ]0 K/ {. I7 w( g! Q
一座高大宏偉的古堡建造在山頂,可以俯瞰整座城市。 ^* ~# r/ T- z* \% o- r6 Y
! x: i/ l* }& y
古堡,也就是天馬都督府所在,是忽論城的核心,以天馬而命名,又叫天馬城堡。
. f! v. T& @; ?+ ]- \' H1 E3 r" W, X3 w0 O6 P& T
而忽論城,則是以城堡所在的位置為中心,向外擴展出來的城鎮。: I" [* s7 w% t& F* ^. y
+ X, \ w$ O- y1 ]- |9 e/ A. ^
這裡的城牆不是很高,大約只有三米左右。
) ?' Q7 |5 g7 {+ |
8 w% @) }! U6 k* n* B 而城市的設計和規劃也顯得雜亂無章,看上去毫無規律可言。城市裡,有佛寺,也有真主寺院。沒辦法,伴隨著大寔人的崛起,波斯帝國的覆滅,真主教的教義向東流傳,已在吐火羅形成規模。3 ?+ K, M0 k% Q
0 ^7 s/ p5 ^! T5 o* V; S { 楊守文發現,整個城市的寺院,佛寺大約佔據四成,真主寺佔據約三成,其餘的還有各種奇怪的寺廟,供奉著不同的神靈。其中,甚至還有基督教的教堂。9 ^( i4 f( ^2 h: Q- g; A
! y5 r; u5 Q4 l2 P6 m6 z 這是一個信仰駁雜的城市!
8 a3 u" V, N, Y+ a
' [- ?7 o+ s" @% Y7 |2 E1 s$ ^8 T 「大家要小心一點,要入鄉隨俗,儘量避免和他們在習俗上發生衝突。」
2 m: @+ c& E, {
# W) m: O: X- b2 T5 O$ Y" { 楊守文很清楚,宗教信仰所產生的蠱惑力。, B- c# j1 e3 w# X7 v
) U; ], _6 q: c
一些宗教,總是帶著非常激進的思想,一旦碰觸他們的底線,很可能會產生矛盾。
6 B# P4 H. }: z+ y4 J! f. _) C0 P% O. `" M: t
這裡不是大唐,而大唐在這裡的影響力,也遠不如碎葉河谷那麼巨大。5 G1 a- t0 K- g- q
! P9 C3 L' v) a0 e1 o
他們身在異鄉,一舉一動都要小心,更不要說,楊守文的身上還背負著找人的使命。
& Q) X' v; `* g" }) L* |8 `
& X' b9 O# ^* B, T5 I0 b 在入城的時候,楊守文等人受到了盤查。
7 I9 z2 {- b, u! K0 p) C
1 J2 W5 Y4 {. I; y 好在,這個時期佛教在吐火羅如日中天,正處於興盛的狀態。這一點,從忽論城的佛寺數量和規模就能看出端倪。僧人在這裡的地位,較之普通人也高出不少。
o: M1 f, I4 y: A* O6 p: j7 Z! ]* `% [% W* B9 |$ a
再加上大唐帝國國力強盛,忽論城的守衛雖盤查一番,卻沒有刁難。" y0 o6 q- o7 a3 U* _
* F* m7 R9 ^0 `5 g( u 同時,楊守文還得到了一個好消息。
+ F: Y% r* F8 R1 n( W- X5 b$ \; M- e$ J( Y" c% p) \: w
這忽論城雖然是以吐火羅語為官方語言,可隨著突厥西遷,吐火羅也不可避免的受到了突厥化,在語言方面,突厥語也頗為流行,不少人能夠說一口流利的突厥話。9 F) Z7 m6 u9 n$ V/ W* x9 [
_) T. x6 o, X6 n* [" N 「長老入城後,最好是先找佛寺掛單,同時儘量不要在西北面活動。」
( X" R0 H$ Z% H1 x
! x& d8 A( i0 ]4 l1 a6 K 「為什麼?」0 k3 _- }0 w& I! o: o( }) ]
' S' B' {2 k" \5 K. |2 h0 } 「那邊,是真主教徒聚居之所。」
5 k+ H! E0 W2 }! I7 `$ i+ w `- ^
; ?4 F' o, D1 f: ? i+ q, U9 n 真主教的排他性,遠比其他宗教更加激烈。
2 o4 ]. A1 Q, M" y% s9 y' T4 W( I6 L+ ]/ c0 P3 g0 Q; Q
雖然他們的人數以及寺廟規模比不得佛教,但卻是忽論城中勢力最為強大的一個宗教。原因無他,真主教的某些教義相對激烈和偏執,很容易產生衝突。這忽論城的守衛,雖然不是佛教徒,但似乎對佛教的印象不錯,所以特意提醒了楊守文。
: N2 d' [9 k, m# R! g, C" G) z, W9 z! d; {# x4 C3 ~
楊守文合十道謝,便帶著高力士三人,牽著馬匹和駱駝,走進忽論城中。8 `, u5 E) r5 b! s) j
; t6 U" }/ T9 T, l) L
「師父,我們現在做什麼?」+ [- ^& d6 f5 ]" s( V! j
( f' G. O- X# R! }# R3 a 封常清牽著楊守文的手,輕聲問道。
/ K% H/ e9 [& R, I y1 M3 P. }* O9 i" P/ |
他雖然生在西域,可說實話,離家這麼遠還是第一次。這忽論城在他看來,與那異國他鄉並無區別。
: B7 g$ d) W# I9 ~( }; `1 S
6 t8 t1 @4 R) u K% x 到底是年紀小,心中不免生出畏懼。
, s1 ?2 c* r2 V8 P" X: L9 ^! w
1 V8 d# b% |1 m% y- z0 d' W 楊守文擡起頭看了看天色,已經過了酉時。5 K7 G- o D2 v8 K4 ^' d: P: [' d: r
4 R( V% y" ?9 y* V0 A
他想了想,輕聲道:「咱們先找落腳之地,今天已經來不及了,早早休息,明日再與你師叔匯合。」
2 }8 G7 A0 d# W5 v: t5 p5 f& N& G2 t
s. e, E5 s. L2 T/ w+ S. U! X7 Z 「嗯!」
! L; [; j ^7 h4 F
* A- W. ^( Q' h8 B 天曉得忽論城治安如何。
3 d! L; |7 P# Z$ S8 h
6 i. }3 a, U$ M, W) n 不過根據那守衛的介紹,楊守文覺得,這座城市的治安情況好不到哪裡去。這天眼見著就要黑了,先找地方落腳再說吧。想到這裡,楊守文一行人便按照守衛所說的方向走去,很快找到了一座看上去規模不是很大,更像是家廟的寺院。! s4 V3 h1 {5 x3 F% w9 c, N1 d
, X- _6 p* S" a/ l# u 寺院裡,只有三個僧人。
/ U. K3 A1 m# h. ~
) D2 v. j# {. B: r' l 住持法師是個年過七旬的天竺人,能說一口流利的吐火羅語,卻不通漢語。好在,這寺中還有一個青年,倒是能說一口流利的漢語。不過看他的外貌,卻不似漢人。+ [9 j) C( S! C. E
& n& Z$ ~2 u5 e* H 「小僧名叫波塞黎,是波斯人。
# k8 [1 |. N& _
" I; `/ z0 r6 g* p/ y 小時候曾隨父親去過長安,對大唐仰慕不已。後來回到天馬,便出家為僧了……/ g3 ]8 _# D1 |4 ` T1 W
3 Z: C) j! Y- |) Q& x, f 小僧這一輩子最大的願望,就是有朝一日可以重返長安,能在長安的寺廟中修行。」' Y j- i2 X& ` q6 c& z
* ]1 `, a5 v& _/ F2 `8 A 這波塞黎一口漢語說的很溜,只是腔調卻有些怪異,給人一種違和的感覺。
& o, H s$ P0 T4 q1 G& X' m' k/ Z# n% \
天馬城,就是忽論城。& T+ A) r) x4 b
4 J' n5 s7 g& Q) i l }+ e! R! p/ S 在吐火羅人的口中,忽論就是天馬的意思,楊守文也是第一次聽說。4 T8 n/ N, p/ [3 }$ P# }/ V
4 r- V3 N+ _7 O2 x+ H n0 t" f2 a/ [ 嗯,感覺這‘天馬城’的叫法,倒是比忽論城舒服一些。
. j3 E3 j; O0 A/ Q) m
& E" B6 H1 J. Z: z% R T" I" ] 波塞黎驗了楊守文的度牒,確認了四人的身份之後,便與那住持法師說明。住持法師倒也沒有拒絕,允許楊守文等人在寺廟裡居住,而後便返回禪房繼續參禪去了。
1 z, l) G7 L8 j" \8 i* s
9 H$ J- L7 Y0 ~* D C$ O 「長老,有件事想要請教。」: f4 L# O: Y9 K& Q2 j# P& o
4 Q" _" J1 o; B1 o: Q 「長老稱呼不敢當,法師還是喚我法號吧。」, P( f; q; h+ r# d1 C5 b6 j
( a1 F0 D6 l- r% O- f5 h' f1 Y
「波塞黎長老,請問這天馬城的天馬大街在哪裡?」; b' ?: E8 B# z& y) ]1 ^( K% |! p
6 U: s0 R, U& w% T+ \+ Z# H" o* S
「天馬大街?, {% \: R$ q; r* g' G
% y2 k- z/ w& t' g 很好找……出門往右拐,過三個藉口向左拐,差不多一千四百步,就是天馬大街。7 h! v: E2 g$ T: K1 B
. c# N0 r3 [1 B2 }+ N @
法師,要找人嗎?」7 g8 c9 l6 W( d, H9 q
" z2 H$ G E" n8 ]& g 「哦,倒也不是,只是聽人說,天馬大街頗為繁華熱鬧,故而想要去看一看。」1 k8 \1 T% _- ~) K3 e( i" q/ _
) S6 |1 l8 x6 K& D- H 「這個容易,明日一早我們要去天馬大街化緣,法師和隨我們一同前去。」9 [0 ]% i. y5 T0 A& y [) D+ X
* y* t+ q7 { p# R, }6 e
天馬城的佛寺,保持著一些天竺佛教的習俗。
$ d- a* e& Y; A2 F& H! t. A' P. [5 f8 n
他們不事生產,靠信徒的供奉和化緣為生,每日會在一早去城中化緣,而後返回佛寺修行。按照他們的習慣,一天只有一頓飯,以小麥飯混雜果汁為主,生活也頗為清苦。
# O0 K' F- V9 ?
3 j0 y9 P) f5 G& h 這一點,從他們簡陋的禪房便可以看出端倪。
$ b' j# g# x( S) w( e+ {6 j
, Y9 I& W% ?2 w \; S- U 楊守文對這種苦修的僧人,頗為敬佩。/ @& v$ e, C+ H
$ N! q1 `. j/ } 他當下就答應了波塞黎的邀請,同時也是想趁此機會,對天馬城做一個瞭解……
2 J' v/ b2 @; r- w% n# p6 ^! g' L+ L. R* }8 ?) H$ J
「敝寺簡陋,還請法師不要見怪。」/ F! o; Y0 A9 f0 k) \
: V* e! M) L* z" j) ?
波塞黎把他們領到了禪房,笑著說道。5 |6 ~- {0 o7 I) c8 `
, w4 G' m; V1 {5 Q8 d( @% F 「出家人四海為家,能夠有飯食裹腹,有片瓦遮擋風雨便足矣,何來簡陋之說。」
3 b* V8 t4 y% O2 G @5 Q; L- N# `2 L- u
楊守文忙合十道謝,示意高力士三人進去收拾。0 m4 x; n9 n7 n+ m9 d3 y
1 o6 J- P: c, h. q- O9 x4 A 他和波塞黎站在禪房外,此時天已昏暗,前方的禪房裡,也點燃了油燈。
8 N# Y; H2 p3 @, k/ `! ]5 m
( A- Q/ S$ O2 j9 o8 M$ b* Z& u# k' F 兩人交談片刻,波塞黎藉口要回去誦經,向楊守文告辭。待他離開之後,高力士便走過來,輕聲問道:「師父,咱們接下來,做什麼呢?」
- a1 a X; t4 }) F2 T; g: Q3 p" Z, G* }1 }. i: Z+ u. {2 t$ J+ t( a
為了掩飾身份,高力士也改稱楊守文為師父。) W( e! d' M, \% {5 ?4 y3 m
; d% \5 Y+ w& E& B
楊守文深吸一口氣,沉聲道:「大家今晚好好休息,明日一早,咱們跟著他們去化緣,看看環境再做決斷。而且,四郎已經抵達天馬城,目前不知道身在何處。
) J% V# t: ]7 p6 x
' B5 n: |$ P" |: g4 b; x) W 一切等與四郎匯合後再說吧!」& z% z; G9 E( u" U4 P! |
" f! {% v: Y. s& [; R$ s' ~6 u
「是。」8 q* | A$ c/ R# V2 R
4 Z' [& J7 L) v" s, I
高力士聞聽,躬身退下。2 F. g; C) }( R. J
* S2 n- n/ m1 b3 z% k 而楊守文則站在禪房外的庭院中,看著夜空中那一輪皎潔明月,心中暗自祈禱:但願得,一切可以順順利利……
& n; L9 b$ a) S: E9 r2 _" X! P/ A( I1 `* m+ o# [5 \% T5 x
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++! n( \ ?; v: C5 q" g+ l
" F9 z# D! U4 W- N: `
聖歷三年七月,安西副都護田揚名在於田逼退器弩悉弄之後,揮兵西進,與封思業聯手夾擊薄露。
5 v1 X: v+ y5 E0 x" X2 r0 J; U9 x4 n* E$ U
此時的薄露,面對唐軍的夾擊,已呈現出疲態。1 ~# G' j# D. }; I/ g6 F( V; ~
`& O3 }& f3 H$ \, I 不過,依靠著葛邏嶺複雜的地形,以及五弩失畢中暗中的支持,他仍舊勉力和唐軍周旋在一處。
, [ C( g1 j) d+ _
7 V* ~2 _# M" q9 [% W$ r% l) c 七月初六,就在薄露快要支持不住的時候,吐蕃再次興兵出擊。0 r( e" l8 ~2 _+ m' W
" v9 z6 L4 M0 \$ C( W 器弩悉弄麾下大將麴莽布支統精兵三萬自沙州出,奇襲瓜州。
. Y- t+ E( }, @
" e( x1 w. A% G' Q- o6 _ 駐守瓜州的玉門軍措手不及,在完全沒有防備的情況下匆忙應戰,被麴莽布支一舉擊潰。
+ Q( }0 t* F/ ~3 v- j( K( h7 N, Z
0 f1 g: ~3 g3 F( h+ S0 H0 ` 這也怪不得玉門軍輕敵,器弩悉弄退兵才不久,誰又會想到他們竟然捲土重來?沙州兵馬,被田揚名帶走,以至於兵力空虛。吐蕃大軍在沙州可謂是長驅直入,幾乎沒有任何的阻礙。等到玉門軍察覺時,麴莽布支的兵馬已經兵臨城下。
+ a& [; D+ \* N) A0 p7 r" x+ ^" @% D1 F, q5 F$ C( Z" O& K& e4 {
一時間,隴右烽煙再起。% S: |4 k1 H5 |, W/ T! N' q
2 B3 e+ i' r# g9 A" M+ n# w 與此同時,突厥可汗默啜再次興兵,命火拔頡利發繞過朔方,西擊葛邏祿部落。
; ?% b- V( l3 ?1 j
4 z; ~3 s* i7 {4 W( \) V6 E+ Y; G 葛邏祿部落見勢不妙,急忙派人向北庭都護府都護郭虔瓘求援。 f3 m% w+ b3 k# d! T$ R" _
) @$ y& K, o; T! x( K9 d7 P 郭虔瓘倒是很爽快,立刻調集兵馬前去支援。
% H4 {) L4 S# ^( G6 B+ b; ^0 e A8 u" ~% q C, j
誰料想,未等唐軍援兵抵達葛邏祿,火拔頡利發卻突然分兵,命麾下大將石蛾失畢在狼山牽制住唐軍兵馬,他卻率領主力轉而南下,突襲隴右道,令唐軍陣腳大亂……* Z$ a0 g A4 Z \
. Q8 C! G) r+ D: p
短短數日光景,原本是風平浪靜的河西走廊,突然間變得烽煙四起,令時局驟變。
% a0 y3 Z: `3 A5 [1 U" G
+ [. Q; R6 m% `9 `! [7 { |