第十三卷 第十章 西行取經. f4 |- C8 L9 r0 Z7 h I0 I
4 w, m' M/ s' a ?- a 在與彌勒大師對談時,溫去病心念驟動,想起一事,當初在大荒西朝無心插柳,營造出病故仙帝的形象,受百姓崇拜,竟爾得到大量聖德,實為意外之喜。. ^8 A2 E/ p. M4 t' s/ _$ |6 @8 W" I
( D: e% }0 ~: U- C) V+ R 剛才傳法於金剛寺,五德之氣再生感應,竟是最虛渺難測的道德之氣被觸動,雖然不明究理,但也提醒了自己,這是大好機會,自己完全可以索要一些金剛寺毫不在乎,卻對自己非常重要的好處。
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聖德之為物,等若汲取願力轉化,並不是那麼簡單,凡受萬民崇拜,就必須有實質作為,澤被蒼生,這才對得起所承聖德,如果在這點上大意輕忽,徒受香火膜拜,卻沒有相應作為,則億萬願力,轉化五濁業力纏身,雖神佛之屬,也會被污化神魂,墮化鬼魔。
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自己在大荒西朝時,以病故仙帝形象,攫取聖德,也是先為帝京百姓焚盡陰雲,付了「訂金」,再誅殺妖龍,這才能不受反噬地身承聖德,此事關乎因果、業力,動輒引火焚身,不能亂開玩笑。, Q0 }. ?9 {, c% `5 N" Z
: y: L9 h9 X1 \2 N/ D 最穩妥的做法,是幹了一件大好事,為民所念,受世世代代膜拜,形同出一件智能型商品,往後源源不斷收取權利金,這才是聖德的真面目,根本不該有反噬問題。( z- r# ?* c& Y; H; S: l
( k$ n- ]% a4 y( M 而從病故仙帝的經驗,自己更察覺到一點弔詭之處,聖德之為物,固然是一種施與受的關係,但所獲得的量,並不是「所立的功績有多偉大」,卻是「人們認為這功績有多偉大」。. @1 m+ Y8 y5 T1 i4 T. Q
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這兩者之間的差別,其實有頗大的上下其手空間,可以透過宣傳、美化,把一件普通的功勞,弄到彷彿關係人族存亡一般,反正,是真是假不重要,只要有人信就行了!9 g; F4 G, r6 i' {' O
4 O$ R7 b# Z: v; J 單純送本經書回來,這有什麼屁功勞?不過就是個快遞員,但如果護送途中多經磨難,諸邪阻道,要突破層層險阻,九死一生,才將真經送來,那形象就高大得多,更容易為廣大人民群眾所愛戴。4 |5 m# o5 s! c2 F
( l. z7 G8 l' H: b4 N 九九八十一是一個好數字,琅琅上口,就姑且先扯個八十一難吧!+ @7 W% ?1 w. c) z) q
- m! ~% O. H0 g+ d 想明白這個關鍵後,在大荒西朝獵殺諸魔將,降妖伏魔的故事,就可以派上用場. V# Y2 {/ v% d1 x7 M
# e5 e! }. H1 i, D! Y 「我遭遇魚怪,張口吞日月,我迎風變化,扔出寶籃,將之收服於籃中。」5 M @- M( v/ {4 A
& Q/ n1 ^# p# b3 H7 g2 q9 g i 「青牛怪力大無窮,堅不可摧,我迎風變化,身成毫毛,落其不覺之處,一刀破之。」' z! Q2 h7 f4 v; \* \% W
3 R! A. E* g. X" p# M s 「有蜈蚣巨怪,身如山嶺,百眼放光,我挪移江山為屏障,阻其百目邪咒,騰百岳於空,將其鎮壓,還清淨於民。」! V- E4 _0 K% \
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溫去病盤膝而坐,口若懸河,滔滔說著一樁樁降妖伏魔的「豐功偉業」,對面金剛寺三僧,露出目瞪口呆的錯愕之情,聽著這番大忽悠,要用極大定力,才忍得下臉上表情不抽搐。: S" m. H( ~ o s$ G
8 x/ w, J' d3 g0 _% L 開什麼玩笑?你隨便說,我們就會隨便信啊?
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4 x9 U# |2 p/ p- k! V 三僧都覺得難以置信,不是覺得這些話難信,因為這些話壓根就不會有人信,但聽聞溫家主人奸滑多詐,就算要編謊話,也能編出天衣無縫的合理言語,卻故意說這些沒人會信的鬼扯話,意欲何為?$ G5 v3 N: N$ I! h$ Q
0 Y, i; a9 E% Y! }' H7 B 若是平時,早就要這溫剝皮閉嘴了,但此刻想要開口,卻見彌勒大師凝神細聽,嘴邊仍掛笑意,眼神卻極為認真,似乎這些忽悠之言中,有些值得在意處。
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- n+ ]9 J# k; o# @ 看到這情形,三僧又不好開口,因為典籍記載,禪師晉陞活佛,踏入天階後,感應力會大幅提升,尤其在因果之道上,具體的表現,就是對各種謊言的識別能力提高。! @6 C6 N& \" n7 G( _
4 D) S* X6 j/ y8 @# R 溫去病這麼誇張的謊言,哄小孩子都不會信,但彌勒師兄(師伯)聽得如此認真,莫非裡頭假中有真,有些不能輕忽之處?" J0 Z+ G* p5 c* q2 q4 ^
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想到這一節,三僧又覺得滿口胡言的溫去病,形象又高深莫測起來。
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- Q6 q1 p6 ]2 H( l' d; _( @+ R 而在彌勒大師這邊,他確實有著奇妙的感覺,雖然入耳的話,聽起來比謊言還假,連一個標點都不能信,但來自因果的感應,這些夢話似乎都是真的,或者,有部分真實,未可輕言否定。
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基於慎重考量,彌勒大師仔細聽著溫去病的每一個敘述,思考著種種可能,直到他說了一個段落,這才道:「佛友一路西行,降妖伏魔,可有同伴?」
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金剛三僧如遭點醒,紛紛點頭。是啊!如果有同伴共行,就有證人,也可以向證人查詢細節了。
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4 Y T0 `/ ~& p- V, m% g6 h 「同伴啊確實是有。」8 L% D j- F. U' Q, o$ M
. q% z q v* }, e0 T 溫去病邊想邊說,道:「我西行半途,有一匹坐騎,我一路騎著龍雲馬,也就是白龍馬,後來還加入一個同伴叫小豬,是一隻豬妖,橫衝直撞,有萬夫不當之勇,和其他妖魔作戰的時候,那股瘋樣,連我看了都會怕。」0 ` G+ ~0 ~, P' Z* Y
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莫名其妙的言語,連彌勒大師都皺起眉頭,但因果之線的反饋,又覺得溫去病這話真實不虛,不由得大是困惑。( n( ^& y4 @2 S. g5 c
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自己初登天階為活佛,在因果方面的感應,也只是初窺門徑,明知溫去病的話中有實有虛,卻不知何處實,何處虛
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說到底,無論是什麼理由,他得逢奇遇,將此地藏道統傳予金剛寺,就已經是莫大恩德,又不要任何報酬,金剛寺無論有什麼疑惑,都不可能強逼其說出,這是恩將仇報的行為; S: [" H* s$ E6 G. a6 d
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「從今往後,佛友的事,就是我金剛寺的事。」6 d/ o: j* j: C: b# |. D. M! a
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彌勒大師道:「溫家所做的營生,造業太重,恕我金剛寺不能相助,但憑著今日之德,無論佛友是何災劫加身,我金剛寺必護佛友一線生機。」! S' d! U; z/ S6 j) X
, j, w: D( l5 F; \, ]1 t 這個承諾的份量之重,堪為金剛寺肩上之最,但枯榮三僧聞言都只是點頭,沒有什麼話可說,傳道之德如同祖師,只這一點,就值得金剛寺全力相護。
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溫去病聞言微笑,心知以金剛寺平素避免牽扯世俗事的戒律,能做出這承諾有多不易,而以自己的惹禍本事,金剛寺別說護自己平安,光要護自己遇事都有一線生機,就已經很困難了。. W2 G% F4 M! v; V# y
5 D: h! H1 l5 o" ~& f6 u9 U 不過,自己傳法金剛寺,不是為了給他們添麻煩,更不是為了把他們捲入災劫之中$ m% P3 B; z7 z T! J
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「多謝大師,溫某作惡多端,兼執迷不悔,不敢領受貴寺好意,佛門最重因果,這個承諾,我受不起,大師所言,我就當沒說過了。」9 `1 z0 ^/ h/ s! d! m
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溫去病笑道:「不過,另有一樁事,我想請貴寺幫忙,還望大師成全。」6 P& Y$ I& F* H
( j& E: ^7 |2 p/ q' P 這話一說,金剛寺四僧心裡「喀登」一聲,暗忖這是圖窮匕見,終於要說出真實目的了?他連這麼寶貴的承諾都不要,所圖者只會更大,金剛寺給得起嗎?; Q7 v1 c- @8 P; i, i3 Q
5 d$ r( T8 ?" M9 c; V7 \% O3 u1 Y" l 溫去病笑了起來,更笑得異常猥瑣,「呵,其實,在下有點小癖好,就是喜歡出名!能否請幾位大師幫個忙,回去之後,幫我把這趟取經的過程廣為流傳?」
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$ o# P" c; P, p4 M/ b 「啊?」1 t7 ^% ^6 H: V! Q# e% I
& W# [ k1 e# y 彌勒大師真心訝異,怎麼都沒想到,溫去病會提這個要求出來?他本身也算地方知名人物,在全國範圍小有名氣,為何還想要成名?而且,用這種荒唐故事來成名,能有什麼效果?
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想了一想,彌勒大師道:「取經之事,傳揚出去,恐怕會給佛友帶來無窮煩擾,這是佛友所願?」
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! I$ _7 ?" l& y$ j' B$ C7 U 溫去病笑道:「我是個怕麻煩的人,雖然喜歡成名,但犯不著用自己的名字,地藏法門從今之後,將於世上大興,信奉者無以計數,還請各位大師代為宣傳,這是一名僧人西行取經的結果。」5 z: H5 R5 r `, n8 y1 S, ?! d* j6 F
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枯榮首座一下暈了,皺眉道:「施主意欲成名,卻又不願意用自己的姓名,這……」: [! _1 P7 j% O% G- w
/ q2 T# J0 v9 w, F6 z 溫去病道:「功成何必在我?我俗務纏身,解脫不得,卻嚮往成為高僧,藉此機會揚名,也算了結心願,從此沒了遺憾,嘿,不瞞幾位,以前我曾經剃度過,真的!」% @9 R' [/ }$ b% M5 r; ~, g
0 ]' I+ _& J! g# B1 O7 D 枯榮首座奇道:「可那些降妖伏魔的經過……」
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溫去病哈哈一笑,坦然道:「真作假時假亦真,虛虛實實,才會膾炙人口,大人小孩都喜歡聽嘛!」: _0 t/ r2 ~2 U# L0 E- ]
/ [4 I/ w' V8 r. |3 X' P 聽了溫去病的話,枯榮首座、無邪首座都搖了搖頭,弄不明白溫去病的想法,但彌勒大師聽到「膾炙人口」一詞,身軀微震,好像明白了什麼,望向溫去病的眼神,目光深邃。
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溫去病坦然回望,嘴角帶笑,沒有半點膽怯,雙方目光接觸,沉默片刻,彌勒大師才笑眯眯地開口,「佛友西行取經,九九八十一難的終點,當真見了如來?」
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枯榮三僧聞言一怔,如夢初醒。是啊!哪還有什麼問題比這還重要?那些假中帶真的故事,最後的終點是真是假?$ R K4 ^ t& Q7 S! f y
% B* D# i0 l8 \- y: q3 C 「當然!」7 s3 P1 {6 p. C# W4 {( Y) A1 X
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溫去病肯定道:「如來不在廟,不在天,明心見性,心即如來,佛友的心若清明,如何見不得如來?」( H8 P `+ e) d/ v
^" Z" P4 [! f9 b" y' m 「明心見如來……」- A$ t* ~2 {: s5 I+ I9 L
. n2 a. G9 ^6 d 彌勒大師閉目低吟,咀嚼話意,益發感覺其中玄妙,過了好半晌,這才重新睜眼,開口道:「既得諸佛指引,踏入佛門,佛友與我佛的分也是深重……」8 C; v* K V6 K" B& s+ z! \
; @" |0 L& n' _" K$ T, m 「不敢。」溫去病笑道:「茫茫苦海,解脫難得,大傢俱是同修,是誰的指引,並不重要。」$ u9 I5 A9 D/ E7 R4 ~: i
- B5 J; t7 z: k6 ` 「那麼」彌勒大師欠身一禮,話音禪意深深,「敢問大師法號?」
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「這……」
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總不能說是病故和尚吧?這名稱童叟不宜啊!
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! q; t6 R6 D& F$ s. i, y7 V- e5 g. C 溫去病想了想,臉上笑意斂去,開口一聲長吟,「事了拂衣去,功、名、利深藏……」
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4 j. x/ q" |) o& j/ ?. g 彌勒大師思索兩秒,道:「佛友法號拂衣?」, Y& D4 z3 X2 f, H6 R) a
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「非也!」溫去病雙掌合十,深深一禮,「即日起,貧僧法號三藏!」
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三藏法師!7 y! l, ?8 p& L8 @' o
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