人生的“四個不可盡”

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人生的“四個不可盡”

宋代著名的佛教禪師------佛果圜悟大師，在任舒州太平寺住持時，受其師所傳的“法演四戒”，現在看來也就是今人需注意的“四個不可盡”了。

一、 福不可受盡；
古人云：“福兮禍所倚，禍兮福所致”，其真正含義就是說：福如果享盡了，則必招其禍。試看當下那些貪得無厭的貪贓枉法者，又有誰是能做到身在福中而知福的呢？！

二、 勢不可使盡；
勢，權勢也。能使勢的人，不是有權的人，就是財大氣粗的人。位高的人，絕不能不可一世，對人頤指氣使，夜郎自大，須知水可載舟亦可覆舟。財大氣粗的人，絕不可為富不淫，橫行霸道，須知人無千載好，花無百日紅。又云：人有旦夕禍福，天有不測風雲。

三、 話不可說盡；
言多必有失。說話不論好話、壞話，都不可言盡。好話說盡了，損已也不利人，盡說好話的人顯得吹牛拍馬、阿諛奉承，有時更顯得奴顏婢膝，喪失骨氣。而專好聽好話的人，也常被人認為耳不聰、眼不明。壞話說盡了，其害則不言而喻，而盡愛聽人說壞話的人，就更不會有了。

四、 規矩不可行盡；
行規蹈矩固然是為人之根本，但是只講規矩而缺乏靈活，則又不失為死搬硬套的教條主義，社會和事業又何以求得發展。
只有在行規蹈矩的原則下又不乏靈活變通，才是行事為人的科學觀點。。

另在明代文學家馮夢龍在《警世通言》中寫道:

勢不可使盡，
福不可享盡，
便宜不可占盡，
聰明不可用盡。

這幾句道破了人生交際處世的真諦，成為一直流傳下來的俗語。

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