一般來說，過年是從農曆十二月二十四日展開，眾神將在此日返回天庭向玉皇大帝奏報人間一年來的善惡功過，天帝即據此定次年每戶的吉凶禍福。其中以「灶 君」和人們關係最密切，因傳說「灶君」是所有神祇中，最親近民間的神，也是玉皇上帝最心腹的一位神官，故被派下凡駐守在每戶人家的廚房、監督一家全年中之 大小事情。 因此，人們為了巴結灶君，能多說幾句好話，以便玉帝賜福添祿在祂上天的這日，來個隆重餞行，一般供品中一定要有甜湯圓使灶神嘴甜話也甜，能在天上盡說人間好話；習俗上送神要在清晨愈早愈好，以便玉皇大帝前能佔到一席好位，俗諺「送神早、接神晚」，並且要放鞭炮、燒壽金、刈金及送神紙，恭送灶君與眾神上 天庭。 灶君或稱灶王爺，《周禮》顓頊氏的兒子祝融，尊為灶神。《淮南子》炎帝稱為火官，往生後為灶君。《韓非子》燧人氏鑽木取火，教人煮食，後人尊稱灶神《五經通義》灶神姓蘇名吉利。 民間野史記載： (一) 灶王爺俗名張子郭，貌如美女，在天庭供職，喜看婦女洗澡，更愛吃甜食，專門記錄人間善惡之事，再向玉皇大帝稟報，以便賜福或降禍。 (二) 張宙好吃懶做，賣妻為奴，後經常為三餐溫飽，到前妻工作廚房偷吃，被他人發現怕連累前妻而躲入灶內往生，前妻不捨而告知主人，一日三餐灶上 來，要飲水思源，所以拜灶君。民謠：灶王爺本姓張，一碗涼水三柱香，今年小子混得苦，若能上天言好事，返回下界賜吉祥，明年再請吃盤關東糖(拜灶君專屬糖 果)。 十二月二十四日俗稱「天赦日」，送神之後至過年前，家家戶戶紛紛舉行「大掃除」亦稱「清屯」，因為平時家裡的器物都有神靈司掌，但二十四日諸神送上天後，這些地方便可開始清掃。台灣有句俚諺：「清厝會富」(清掃房屋會發展)與「插香鬆，賺錢才會輕鬆」，除舊佈新迎接新春。 但是，問題來了。在過去和朋友長輩聊天的經驗中，都因為聽過「送神早、接神晚」和「初四接神」，所以大家都認為，24 送神後，初四才接神！這是不對的，因為完全不合邏輯啊！ 如果初四才接神，那麼過年圍爐拜拜時，是在拜誰呢？ 所以，正確來說，24 早上送神後，開始打掃(清屯)，傍晚時，就要把神接回來，準備過年了啦！ 至於送神的方法，儘管各地習俗不同，但是在使用金紙上，千萬不可用甲馬。有些老師會說要使用甲馬送神回去…….這是百分之百不對的！甲馬是法師在特殊用途時調兵遣將的，我們一般人誤用的話，很容易造成兵荒馬亂啊！
再來就是關於香爐的清潔。千千萬萬別用倒的…..這也是一個常見不對不禮貌的事噢！這樣一來，會大漏財！ 要用勺子和過濾網，慢慢地舀出並過濾雜質，再重新填滿香爐喔！下列簡單介紹一些關於祭拜的方式與注意事項。
送神方法如下： 神佛、灶君：準備湯圓三碗或素果，壽金、刈金、送神紙。
祖先：準備湯圓三碗或素果，壽金、刈金。 祭拜方法： 祭品準備齊全、點上蠟蠋、拿三炷香，向神佛秉明：「依俗例，廿四日送神天赦曰，善信要大掃除以維環境衛生，待香過3分之1後請眾神佛上天庭為吾家說好話，打掃完畢，再恭請眾神佛降臨歸位，繼續保佑吾家平安順利」。 香過3分之1後，將三炷香拿起與壽金、刈金、送神紙焚燒禮成，表示已經送神，可百無禁忌大掃除，送祖先方法亦同，只是把天庭改為天堂即可。 清理神桌時必須注意： (1) 神像絕對不能用濕巾擦拭，臉會花掉，更不能用水洗。
(2) 神像用乾淨的毛刷小心整理即可。
(3) 香爐忌諱倒爐，會漏財。
(4) 香爐應該用湯匙把香灰掏起，過濾乾淨。
(5) 將香灰放回。
(6) 將香灰抹平，象徵平安圓滿。
(7) 插香鬆賺錢就輕鬆，最後還要檢查神佛燈之電線是否安全。 接神法： 準備湯圓三碗或素果、清香、蠟蠋、鮮花、清茶，壽金、刈金、接神紙。 接神明說：「恭請(神佛聖號)，善信○○大掃除完畢，恭請眾神佛降駕歸位，繼續保佑善信全家平安順利」，插香後以神筊請示是否排列正確，然後燒金、禮成。接祖先方法亦同。 最後，俗話說傳統農曆十二月不能買掃把，否則需在新掃把綁上紅絲帶，掃地也只能由外往內掃，如果相反，會將財物往外掃，不得不留意啊！(遠目) 還有，初四接神，指的是……接財神….但每年接財神的日子，其實是都不一樣的！ 網路知識引用 作者＼張揚 |
發表於 2015-1-27 18:14:03
