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（優活健康網編輯部／綜合整理）一年四季都有風，但春天的風顯得特別，有許多型態，如溫暖和暢、清寒冷鬱、徐徐遲遲、驟猛疏狂，既能催花趕月，又能春風撫面。暖風吹，臨風送懷抱；冷風襲，閉門添厚衣，這是大多數人以變應變的正常表現。有部分的人，不管吹什麼風，始終穿1、2件衣服，既禦寒又散熱，精神抖擻，任風繼續吹。 弱不禁風的人 看似強壯其實是虛胖 可是少部分人弱不禁風──自汗、乏力、鼻塞、流涕、噴嚏、項強、怕風、畏寒，這就是他們的一貫表現，身體很虛。若仔細想想「弱不禁風」的人，也許他們看似壯，但只是虛胖；他們面白，可是過於蒼白；他們溫柔，卻是氣短；說他們慵懶，但只是乏力而已，還特別容易感冒。 這類人易出汗、沒力氣、愛感冒、流清涕、打噴嚏等，其根結在於脾弱氣虛，身體抵禦外邪的屏障薄弱了，只要起風，就容易受侵犯。中醫有一首妙方──玉屏風散，就是專為脾弱氣虛的人創制，由方名可知，此方有3大作用，分別是祛風、禦風、寧風。而用藥則僅僅三味：防風、黃耆、白朮，防風辛散祛風，黃耆益氣禦風，白朮培中寧風。 邪之所湊，其氣必虛 其實，玉屏風散的具體創制，醫家並未能留名，現在能追溯到最早的記載是《醫方類聚》，稍晚刊行於世的《丹溪心法》有記載此方用於「自汗」，後來明代的張景嶽延承此說，推舉此方主治「表虛自汗」，然而在《普濟方》裡，則記載：「治腠理不密，易感風邪，頭昏眩甚則痛，項強，肩背拘急，噴嚏不已，鼻流清涕，續續不止，經久不癒」，這又與《醫方類聚》「治男子婦人，腠理不密，易感風邪」一脈相承。 雖然本方創立的初衷如今已無人知曉，但其功效漸漸趨於統一，那就是主治表虛自汗易外感，至於後世應用的擴展則需另當別論。清代大醫家柯韻伯論本方曰：「邪之所湊，其氣必虛。故治風者，不患無以驅之，而患無以禦之；不患風之不去，而畏風之複來。何則？」 桂枝、麻黃助打開毛孔、驅散風邪 中醫認為感冒時祛風辛散即可，用桂枝、麻黃、羌活、獨活等，辛溫發汗，毛孔打開，侵犯體內的風邪就能被發散出去了，然而事實上，此時的風驅走了，彼時的風說不準已經在等候，隨時打算再次入侵。 問題的關鍵是如何做到祛風之後，鞏固正氣，做好預防工作。如同戰爭一樣，打退敵人入侵，同時還要做好國防。也就是要禦風，不是禦風而行，是抵禦、防禦風邪。祛風用防風、禦風用黃耆最佳。 名詞解釋： 弱不禁風：生活中那些「弱不禁風」的人，常常動不動就出汗，還特別容易感冒，體型虛胖，身上的肉是鬆軟無力的，也就是腠理不緻密，稍微一運動就覺得累，氣喘吁籲。總結起來就是衛氣虛，肌表的防衛作用弱，特別容易受到風邪的侵犯。 防風：古代名「屏風」（見《名醫別錄》），比喻此藥如屏風能抵禦外風也，同時又能祛風外出。所以既可用於外感風邪所致的感冒頭痛、風疹搔癢，又可搜風外出，治療關節疼痛、風濕痺痛。 《普濟方》：是明初官方編修的一部大型醫學書，是中國歷史上最大型的方劑書籍。 「邪之所湊，其氣必虛……而畏風之複來。何則？」：這段話是說正氣不足，邪氣才會侵犯人體。治風，不擔心沒有祛風的辦法，而擔心不能鞏固人體的屏障以抵御風邪。不擔心風邪不會被驅散，而擔心風邪的再次入侵。總而言之就是想要抵禦外邪，最根本的辦法是鞏固人體的正氣。 （本文摘自／零基礎學中醫／大是文化）
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發表於 2017-12-9 15:14:05