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聖祖親政後,輒於政務閒暇之餘,研精經史。
康熙九年,諭曰:[帝王勤求治理,必稽古典學,以資啟沃之功。經筵日講,宜即舉行,禮部其詳察典例,擇吉具儀以聞。]
康熙十二年,諭學士傅達禮等曰:[人主建極绥猷,必以講學明理為先務,隔日進講,朕心未愜,嗣後爾等需日侍講讀,發書旨,為學之功,庶可無間。]
中國古代帝王教育稱作經筵,而經筵日講大體意指皇帝敦請數位有學識的大臣或大儒,於固定的時間,輪流陪皇帝讀書或講課給皇帝聽。除日講經筵外,尚安排大臣侍讀,陪伴讀之,若有不懂之事,立得詢問。如此可看出康熙皇帝對於帝王治理國家,孰重於文,於其所學必明以理,毋模稜兩可,帝師講學必求以精、求以細。康熙皇帝甚至要求禮部根據古法禮制,安排讀書計畫,並對其報告。
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