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康熙皇帝之文治與對民族融合之概略

已有 614 次閱讀2013-3-28 11:32 |個人分類:文史哲學類| 帝王系列

康熙皇帝五歲起閱讀四書、五經、通鑑、性理等儒家經史,終生孜孜不倦地研究儒學,對儒家的後起之秀程朱理學大感興趣。朱熹所註解之四書五經,自十四世紀以來,一直是士子應讀之標準,康熙自幼熟讀朱註經史,受其影響之深;再者,清初學者厭惡陸九淵、王陽明之心學,肇因乃是由於王陽明的心學空談心性,並不實際,亦是導致明王朝滅亡的原因之一,而理學標榜著三綱五倫,有助於社會風氣改善及政治穩定性。雖說儒家標榜仁政,但歷代統治者往往藉由儒學做為統治工具,那是因為儒家強調[忠君],皇帝的權力如天,實行君主專制的時候,透過儒加思想強化人民忠誠度。忠於皇帝的命令,對皇帝的一言一行甘之如飴;儒家也注重孝道,何謂孝呢?忠於父母、服順從父母、孝順父母便是孝,於家則孝順父母,於國則忠於君父,此為儒家的三綱五常。擴大來說,皇帝是一個國的大家長,也是人民之君父,人民亦需對皇帝盡孝、盡忠。不僅是小忠小孝,而是大忠大孝,打仗時無勇不為孝、逆言不為孝,康熙皇帝推行儒學,重要的原因就是其敦孝悌以重人倫,中國乃儒學大國,以儒克儒當然是外族入主中原最快,也是最容易的統治方法。漢人所見者,似乎夷狄也同於華夏民族一般,連滿州皇帝也侍儒,如此一來,漢民族對清廷的統治才不抗拒激烈。康熙繼太宗的禮優漢官、世祖的開科取士,順而推出一系列滿漢民族融合的政令,為康雍乾盛世奠定一定的基礎。

文治:
1.
下命令停止圈地,獎勵開墾荒地
2.
減免農民的賦稅,盛世滋丁,永不加賦
3.
治理黃河
4.
注意籠絡漢族官員和知識分子,促進滿漢民族融合
5.
編纂[明史] [古今圖書集成]
6.
推崇程朱理學,透過儒學亦步亦趨的統治漢人


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